Занимающимся хатха-йогой хорошо известно имя Тирумалая Кришнамачарьи. Этот мастер из Южной Индии особенно уважаем среди последователей Паттабхи Джойса, Сундараджи Айенгара, Венкаты Дешикачара, Шриватсы Рамасвами и Ангарая Мохана, — наиболее известных прямых учеников Кришнамачарьи, познакомивших мир с методом своего гуру через аштанга-йогу, йогу Айенгара, вини-йогу, виньяса-йогу и свастха-йогу соответственно.

Уже в детстве отец обучил Тирумалая некоторым асанам. Когда в 18 лет Кришнамачарья приехал в Варанаси, где поступил в Правительственный колледж санскрита, он продолжил упражняться в йоге. Один из профессоров колледжа, тоже увлекающийся йогой, поведал ему о великом учителе (гурумахарадже) из Муктинараянакшетры. Кришнамачарья преодолел сотни километров пути на север, нашел в горах Рамамохана Брахмачари и обучился у него 700 асанам в соответствии с шастрами.

Тирумалай Кришнамачарья был религиозным человеком. Он верил в освобождение (мукти) милостью Господа (натха) Вишну в форме Нараяны и его супруги Лакшми (Шри). Последователей этого учения называют шри-вайшнавами.

Муктинатх (Муктикшетра, Муктинараяна) — местность (кшетра) на севере Непала у границы тибетского королевства Ло (Мустанг). Она упоминается в Махабхарате и пуранах как Шалаграма, а также воспета тамильскими поэтами-мистиками (альварами) как одно из 108-ми священных мест (дивья-дешам). Только три из них находятся за пределами Индии: Парама-падам (у стоп Господа), Тирупаркадал (молочный океан, в котором обитает Вишну) и Муктинатх.

В начале 19 века в Муктинатхе был освящен храм Вишну, напротив которого располагаются два пруда (кунды), а вокруг храма выстроена стена, из которой выходят 108 источников (муктидхара). Считается, что купание в пруду смывает негативную карму, а омовение в источниках дарует освобождение.

Когда-то Гималайские горы были дном мирового океана. Здесь в русле Кали-Гандаки находят аммониты, окаменевшие раковины древних моллюсков, возраст которых 200-300 миллионов лет.

Шалаграма-шила (шила — камень) считается одной из форм бога Вишну. Это «нерукотворные» мурти, в которых Бог проявился cам, без человеческого вмешательства и  проведения какого-либо специального ритуала. Шилы с рельефом в виде спирали или кругов связываются с женским аспектом, в виде лингама — с мужским. Наиболее распространёнными являются шалаграма-шилы, представляющие Нарасимху, Вараху и Ваманадеву (другая разновидность шил — это говардхана-шилы — камни со священного холма Говардхана во Вриндаване).

Каждый индуист должен хранить по крайней мере один шалаграм в доме на алтаре. Эти камни передаются по наследству от отца к сыну и почитаются как фамильные драгоценности, которые никогда не должны быть утеряны. В Атхарва-веде сказано, что без шалаграма дом брахмана нечист. Даже пища, приготовленная в таком доме, столь же грязна и отвратительна как рвота собаки. Хотя шалаграм считается проявлением Вишну, пуджа и поклонение шалаграму относятся ко всем божествам.

Известно , что во время паломничества в Муктинатх Кришнамачарья обрёл свой шалаграм.

Продолжительность: 14 дней (без учета дней вылета и прилета в Москву)
Группа: 8—10 человек

Вылет из Москвы.

Прилет в Дели. Перелет Дели—Варанаси. Размещение в гостинице.

Варанаси — один из древнейших городов планеты. Тысячи лет он известен как центр культуры и образования. Марк Твен писал, что он выглядит в два раза старше, чем история, традиция и легенда вместе взятые. Духовная жизнь Варанаси сосредоточена вокруг 80-ти гхат, расположеных на западном берегу Ганга. Большинство из них используются для ритуального омовения, но некоторые являются местами кремации. На рассвете паломники выполняют пуджу солнцу, на закате проходит церемония ганга-аарти — это лучшее время для посещения гхат.

Утром — продолжение экскурсий по Варанаси, днем — выезд к непальской границе (через Горахпур).

Переезд в Покхару (через Тансен).

В уютной Покхаре, расположенной на берегу очаровательного озера Фева, мы проведем день перед треком для акклиматизации. После трека мы остановимся здесь на пару дней для отдыха и практики классической аштанга-йоги (традиция Кришнамачарьи — Паттабхи Джойса).

Пять дней пешей медитации (падаятры) очистят ум и позволят почувствовать себя настоящими паломниками. Путь проходит по красивейшим местам вдоль русла реки Кали-Гандаки с постепенным подъемом до 2700 метров и заключительным переходом в Муктинатх (3700 метров).

Регион: Аннапурна
Маршрут: Покхара—Муктинатх—Джомосом—Покхара
Длина: 88 км.
Тип маршрута: обзорный трекинг
Уровень сложности: средний
Продолжительность: 5 дней / 5 ночей
Максимальная высота: 3700 м
Размещение: гест-хаусы на маршруте
Питание: гест-хаусы и ресторанчики на маршруте

Возвращение в Покхару. Продолжение йога-ритрита.

Йога-ритрит.

Переезд в Катманду (8 ч). Свободное время.

Экскурсии в Катманду.

Перелет в Дели. Свободное время. Вылет в Москву.

Возвращение в Москву.

Справки и запись по телефону: 8 926 893-1661.

Оплата при записи — $1300:

Самостоятельно оплачиваются:

Внимание! При отказе от участия в ятре внесенные средства возвращаются за исключением шрафов за отмену бронирования внутренних билетов и гостиниц — $200-300 в зависимости от тарифов и даты отказа.